nikom

рассуждает писатель Владислав Анатольевич Бахревский:
...Мы живем ради жизни. Во-первых, я думаю, что мы не приходим в этот мир голенькими. Человек приходит от Бога. Короче говоря, дана жизнь и человек с первого вздоха не "табула раза", не "ничтO". Человек приходит "со всем". Человек 5-7 лет - у кого как, - очень много знающий - не мыслями, не информацией, а соприкосновением с Богом, единством с Богом.

Человек - это часть вселенной и когда говорят: Ах ребенок, дитя неразумное! - Это говорят наивные люди. Они ничего не понимают в детях. Они не понимают, что разговаривают с посланцами Бога, Бог недаром сказал, будьте как дети. В жизни человека может быть самый важный возраст - дошкольный, когда человек очень много в себе несет. Позже начинают действовать страшные силы человеческого бытия и страшные силы порой исходят из самой семьи, когда семья неблагополучная. Когда вырастали мои дети, а мой старший сын был очень талантливый мальчик, он в пять лет уже знал всю мифологию греческую и, мог рассуждать вполне философски о самых важных вещах в мире. Я боялся, он пойдет в школу и станет таким, как все.

Он потом, набирая знания, которые ему набросают со всех сторон, должен определиться и стать кем-то. Вот какой парадокс: человек приходит "всем", в начале жизни он еще "всё" - он готов для всего, он готов для Вселенной, готов создать еще одну Вселенную. Он сотворец Бога, но потом это самое человечество творит с ним такое, что он становится "никем". И дальше у нас идет процесс: школа, институт, чтобы стать хоть кем-то. И кто хорошо учится, даже отличники, очень часто потом становятся "никем", потому, что они получили куцее, ничтожное образование, приучились быть первыми, а тут начинается совсем другой виток жизни, уже совсем другая гонка.

...Сейчас у нас капитализм. Социализм был плох, бюрократизмом и воинствующей антирелигиозностью, но по своей сути эта была как раз христианская общность людей: "совки" - так нынешнее быдло кличет советский народ, жили по Христу. Что такое бригады коммунистического труда? Это воплощенные десять заповедей: человек должен быть чистым, светлым, он должен работать на всех, а все - работать для него. Люди в то время были наивные, они так и жили....
...
Никто не отменял добро и зло. Вот, советскую власть американцы называли "империей зла". Хотя они-то и есть самая настоящая империя зла. Они столько крови пролили, столько народов уничтожили и уничтожают. Зло при советской власти открыто не вылезало наружу, а теперь оно расцвело. А корень зла, я вижу, в частной собственности и никуда от этого не денешься. Потому что где частная собственность, там сидит злодей. Преумножая капитал, богач будет творить чудовищные вещи, богач - служитель мамоны. Так жила вся Россия до Революции. Вспомним жуткие крестьянские драки из-за сенокоса. Мой дед был мельником. Он имел третью часть мельницы и другие дядьки пытались травить его детей из-за мельницы. Вроде бы все христиане, а на самом деле Россия тех времен - это власть тьмы. О чем и писал Лев Толстой. Недаром он взбунтовался против всего. Зло запихивается по своим норам или крестом, или какими-то очень светлыми личностями огромного значения, которые появляются в стране. А потом оно опять вылезает наружу. Сейчас у нас все затоплено лавиной зла и только маленькие островки добра остались.

Я вчера разбирал рукописи и мне попался на глаза давний рассказ о наших соседях. В Евпатории жила больная от рождения женщина с мамой, которая старалась быть полезной дочери. У них была овчарка. Они ходили с этой овчаркой к озеру "Мойнаки" и в этот парк. А еще у них была коза и эта овчарка пасла козу. Коза жила на балконе в многоэтажном доме и они, наверное, кормились молоком козы. Потом, у них появилась курица. Я помню, как эта старая овчарка защищала на улице от других собак курицу. Так кем эти люди были для общества, вечная пенсионерка и ее больная дочь? На мой взгляд, они-то как раз, может быть, и были очень важными людьми для этого мира.

Мы же не знаем всех святых. Церковь говорит: вот этот святой. Но этот человек святой, потому что он известен и что-то сделал для церкви: столько-то дал денег, столько-то церквей построил. А есть люди, которые всю жизнь убирали картошку. Может быть, мешок- другой раздавали соседям. Вот и все. И глядишь, они прожили жизнь более святую, более мудрую, нежели мы с тобой, творцы.

...
Смысл жизни, я думаю, в совести. В общем-то, единственное мерило всему - совесть. Какая она мы приблизительно представляем, хотя может быть, и не понимаем полноты, что это такое. Совесть - мерило величия человека. Насколько у него есть сил, сколько ему дано от Бога, сколько он реализовал от своих возможностей, насколько он был совестлив - это и есть показатель всему. Это и есть смысл жизни.

Смысл жизни писателя тоже простой. Тебе дано слово, ты должен служить слову. Но мы-то не больно слову служили. Мы боролись с мамоной, противостояли злу, не понимая, что слово - это более высокая категория, чем совесть. Слово- Бог. Почему современное искусство - дьявольское? Потому, что оно без ОБРАЗА. Оно - безобразное. Искусство сатаны - это уничтожение образа. А от человека, от любого, от великого, малого, от какого угодно, остается в памяти людей одно - образ. Образ этого человека. Опять же, можно повторить: на каждом из нас образ Бога, но, тем не менее, все мы очень разные. Значит и Бог необъятен. Вот он, дан нам образ и если мы образ не превратили в безобразие - наше счастье. Он останется в памяти людей, как те женщины с их козой, и овчаркой.

...
И опять об образе. Мы говорим "Лев Толстой": мы что "Войну и мир" или рассказ о каком-то мужике вспоминаем? Нет, перед нами образ великого русского писателя. Что такое Пушкин - образ? Он может быть у каждого свой, но он - образ. Так же как и Жуков. Для кого-то, может, Жуков и герой, а я по молодости негативно к нему относился. Жесткий человек. Наверное, на нем много крови, зазря пролитой. Но, тем не менее - это образ победителя, образ победной нашей войны. И почему сейчас идет такая борьба за образ Сталина. Как власть ни навязывает, что это такой-сякой убийца, столько на нем зла, а для народа это другой образ. За эти образом - огромная государственность, могущество и стремление государства к великому будущему.

Сталин держал в рабстве крестьян, не давая им паспорта. Но в то же время снижения цен были наглядным примером, что жизнь становится лучше. Вчера стоили пять копеек спички, а сегодня уже копейка. Значит, лучше живем. А что сейчас? Вчера спички стоили пять рублей, а сегодня они уже пятьдесят рублей, а завтра сто, а послезавтра тебя уже никуда не пускают, тебе уже и в лес нельзя войти и в море искупаться. Частная собственность. И этот парк, у грязелечебницы "Мойнаки", где мы с тобой разговариваем, если б не вмешался народный депутат Украины Александр Черноморов, был бы уже недоступен для евпаторийцев, и стал бы частной собственностью неких жуликов.

Ты спрашиваешь, для чего мы живем, и что останется после нас. Останется ОБРАЗ. Образ человека, который посетил этот мир, прожил отведенное ему время и ушел навсегда, оставив в людской памяти свой ОБРАЗ.